La lucha de la memoria contra el olvido (fragmentos)

“La lucha del hombre contra el poder

es la lucha del hombre contra el olvido“

Milan Kundera

I. Son demasiadas las semejanzas entre la literatura y la política: la soberbia, la insaciabilidad, la morbosa búsqueda del poder. Ambas han probado el fruto del mal y quieren ser como dioses. Ambas son artes impuras y chapuceras. La literatura y la política coinciden en fundar sus existencias en el artificio. La política lo expone permanentemente en años de impostura y simulación, la otra la revela y la expresa en el juego de los espejos o los tragos de las drogas de verdad.

Entre la literatura y la política existen las diferencias que hay entre el amor y la pornografía. Mario Vargas Llosa en Los cuadernos de don Rigoberto dice: “La pornografía despoja al erotismo del contenido artístico, privilegia lo orgánico sobre lo espiritual y lo mental, como si el deseo y el placer tuvieran como protagonistas a falos y vulvas y estos adminículos no fueran meros sirvientes de los fantasmas que gobiernan nuestras almas y segregan el amor físico a todas las experiencias humanas. El erotismo en cambio, lo integra con todo lo que somos y lo que tenemos.“

Mientras que la literatura (que corresponde a lo erótico) explora la vida de los individuos en toda su complejidad humana y social, la política es tan aburrida como la pornografía, ya que centra su atención en sólo uno de sus aspectos: el tráfico de la carne y el orgasmo, que en política corresponde a la obtención del poder y a esa interminable parafernalia de actos vacíos, repetitivos, mecánicos, inauténticos y frecuentemente frígidos, aunque siempre acompañados por grititos obscenos y posturas circenses que remedan la actividad erótica de las putas.

II. El escritor devela y revela, y cuando descubre el rostro de la política es repugnante, monstruoso. Conocerlo realmente asustaría al más crédulo de sus acólitos y feligreses: siempre se encontrará ahí aquello que habrá de transformarlo en monstruo, estatua o caricatura.

La política, en fin, es el reino del mal y por eso fascina. La felicidad carece de interés literario y si el amor nos interesa se debe a que no es un buen sentimiento. Y el alma, ya se sabe, es una víscera sentimental despreciada por los perros y tecnócratas pero todavía entrañable para algunos románticos viciosos.

El escritor tiene como tarea expandir los límites de la libertad en cualquiera de sus formas: sociales, espirituales, del lenguaje, morales, etcétera, y ahondar en las experiencias propias y del otro, conocer el envés y el revés de la sociedad, mantener un intenso diálogo consigo mismo y todo lo que él mismo es: su memoria, su lenguaje, sus emociones, sus libros. El escritor crea echando mano de sus relaciones, generalmente malas, con su memoria, su pasado, sus experiencias, sus dioses y sus demonios, sus sueños, sus espejos, los otros, su entorno, su tiempo, su época. El escritor, en fin, posee la conciencia de que el fin de siglo es una agonía, un derrumbe, un descenso exasperante.

Alfredo Espinosa
Escritor mexicano

Imagen: Mateo